Ordo Templi Orientis, Aleister Crowley si magia sexuala
Ordo Templi Orientis (prescurtat OTO) este una dintre cele mai controversate societăţi secrete din secolul XX iar Aleister Crowley, cel mai cunoscut membru al său – una dintre cele mai dubioase figuri din istoria ocultismului contemporan. Libertatea aproape totală rezervată membrilor societăţii, ritualurile cu conotaţie sexuală la care participau aceştia, simpatiile politice de extremă dreapta, evoluând spre nazism, ale membrilor fondatori – iată tot atâtea elemente care i-au făcut pe mulţi să privească OTO cu multă circumspecţie.
Totul a început în Germania, la sfârşitul secolului XIX şi începutul secolului XX. Carl Kellner, un industriaş bogat, membru al Francmasoneriei, susţine că, în timp ce se afla într-o călătorie în Asia, a fost iniţiat în vechile mistere de trei bărbaţi misterioşi. Pe baza acestei cunoaşteri, a întemeiat o proprie societate secretă, numită mai întâi Frăţia Ermetică a Luminii şi apoi Ordo Templi Orientis (Ordinul Templului Oriental).
Deosebirile faţă de Masonerie erau multiple, dar cea mai importantă consta în faptul că OTO le permitea şi femeilor să devină membri cu drepturi depline. Aceasta era de altfel o necesitate fundamentală, deoarece ritualurile bazate pe aşa-numita magie sexuală jucau un rol fundamental în Ordo Templi Orientis.
De exemplu, în perioada de după primul război mondial, aveau loc aşa-numitele „liturghii gnostice”, în cadrul cărora o femeie goală era aşezată pe altar, iar „credincioşii” se pipăiau reciproc, pentru, în final, să fie înghiţită „sperma simbolică”.
Scopul acestor rituri sexuale – unele inspirate direct din practicile tantrice orientale – unirea fluidelor masculine şi feminine, având ca rezultat crearea unui copil numit „homunculus” – termen specific alchimiei medievale.
Alte ceremonii controversate implicau consumul unor substanțe halucinogene. În 1910, în Anglia, membrii societăţii se întâlneau într-un loc secret şi consumau împreună o băutură care conţinea ciuperci halucinogene. De aici şi până la o nouă orgie nu era decât un pas. Această ceremonie purta şi ea un nume de inspiraţie antică – Riturile Eleusine.
Fondatorul OTO, Crowley ar putea fi privit ca un oportunist politic împrietenindu-se cu oricine şi oriunde şi conducând afacerea religiei sale pentru propriul sau amuzament. Oricum, cu cât şi-a ratat mai mult ambiţiile politice şi strădaniile utopice, cu atât mai mult s-a etalat ca fondator al unei religii.
Crowley a atras fanatici de peste tot pe unde a umblat în viaţa sa. A fost un încrezut (nu numai din respect pentru punctul său de vedere politic), care a închegat o religie pentru cei cu personalitate din exterior. Cu greu cineva va vedea aceasta religie ca filantropică sau democratică. Thelema întotdeauna aspira să devină o religie de stat, nu contează a cărui stat, i.e. fondatorul sau a încercat să se întegreze el însuşi cu religia sa oricarui gen de stat, nu contează cât de totalitar sau radical a fost. Pentru el, scopul principal a fost prezenţa unui element anti-creştin. Ceea ce este uimitor cu privire la aceste eforturi este ca Thelema şi OTO nu vor să se substituie creştinismului dar să-l întoarcă la condiţia lui originară. Astfel, Crowley a scris în 1944, în întregime de-a lungul rândurilor lui Theodor Reuss ca a fost sarcina lui OTO „să readuca Creştinismul la statului sau real ca religie solaro-falică”.
De altfel, fondatorii Ordo Templi Orientis insistau pe legătura lor cu vechi societăţi secrete şi şcoli de mistere, precum Francmasoneria, Cavalerii Templieri, Illuminati sau Rozacrucienii.
Iată şi cine au fost cei mai importanţi membri ai acestei societăţi secrete:
Partenerul lui Carl Kellner la întemeierea OTO a fost Theodor Reuss, fost spion prusac, dar şi membru în diferite societăţi secrete, precum Masoneria. După ce a încercat să creeze pe cont propriu o variantă modernă a grupului Illuminati, Reuss i s-a alăturat lui Kellner în cadrul OTO, pe care l-a condus, începând cu 1905, anul morţii fondatorului. Ambii erau preocupaţi de magia sexuală şi ambii aveau simpatii politice de extremă dreapta.
Aleister Crowley s-a alăturat grupului în 1910, a parcurs rapid diferitele grade iniţiatice şi a ajuns apoi lider. Cunoscut îndeosebi ca autorul Cărţii Legii (The Book of the Law), Crowley afirma că liberul arbitru trebuie să se afle la baza întregului comportament uman. Supranumit în epocă „cel mai viclean om din lume”, Crowley practicase alpinismul, juca şah, făcea yoga, scria poezie, era astrolog şi magician şi – ceea ce l-a apropiat de OTO – era profund interesat de practicile sexuale oculte, plăcându-i atât bărbaţii, cât şi femeile. La toate acestea se adaugă şi consumul regulat de droguri. În aceste condiţii, nu e de mirare că unele persoane îl considerau Antichrist.
Un alt mebru marcant a fost americanul Jack Parsons, cu o ocupaţie extrem de onorabilă: specialist în rachete la Institutul de Tehnologie din California. Conducător al Lojii Agape – forma de organizare a OTO în America – Parsons a fost unul dintre primii americanii care a declarat că a văzut un OZN. Deşi a fost surprins spionând pentru statul Israel şi se pare că existau chiar înregistrări în care făcea sex cu propria mamă, Parsons a scăpat de fiecare dată cu faţa curată şi a fost onorat ca un savant de excepţie.
Fără a mai beneficia de prezenţa în structurile sale a unor personaje de aceeaşi talie şi de aceeaşi celebritate – cel puţin, nu în mod oficial – OTO continuă să existe şi astăzi, jumătate din cei aproximativ 3 000 de membri ai grupării aflându-se în Statele Unite. Structura organizaţiei e asemănătoare cu cea a Francmasoneriei, existând grade succesive, ce pot fi atinse în urma unei serii de iniţieri. Aceste trepte iniţiatice sunt organizate într-un sistem de triade, după cum urmează: Triada Omului Pământului, Triada Îndrăgostiţilor şi Triada Ermitului.
Nu mai puţin ar trebui să se neglijeze clientele variate atrase de acest subiect. Nici nu ar trebui să se facă lumină în antisemitismul lui Crowley şi alte caracteristici stânjenitoare cu scopul de a se face acceptabil pentru academie şi pentru cursul principal.
Nu sa afirmat că Crowley, Thelema sau OTO au fost fasciste sau naziste: Crowley de asemenea a avut legături cu persoane comuniste. Nuanţa sa totalitară ar putea să se amestece cu „dreapta” sau cu „stânga” şi cu amândouă „dreapta” şi „stânga” dacă urmează limitele extreme în umbra totalitarismului. În acest sens cineva îl poate numi fascist dar la fel de bine altcineva îi poate spune comunist, şi nu a fost nici una nici alta în analiza finală. Oricum, este evident ca unele elemente mizantropice pot fi găsite în bibiografia lui Crowley, în conceptul Thelemei, în înstrucţiunile pentru membrii OTO şi în mediul acestuia. Ne vom concentra astfel pe cele mai evidente exemple şi protagonişti. Şi cine altcineva pot fi găsiţi în acest mediu: rasiştii ocultişti.
Un trebuie pentru cititorul interesat de acest subiect este Marco Pasi „Aleister Crowley und die Versuchung der Politik” [„Aleister Crowley şi tentaţia politicii”] (Graz 2006) – netradusă încă. Original: „Aleister Crowley e la tentazione della politica” (Mailand 1999). Acest articol online lasă în afară în mod deliberat topicurile discutate în lucrarea Pasis şi este mai degrabă o colecţie adiţională de documente decât o discuţie aprofundată a topicului.
Inclinaţia politică a Ordinelor şi a membrilor lor
Organizaţiile oculte sunt în mod frecvent confruntate cu reprosul îndrăgirii ideologiilor extremiste de dreapta; nu în ultimul rând din cauza distincţiei lui Aleister Crowley între oamenii „de rând” care sunt comparaţi cu câini – şi care servesc – şi o clasă superioară de oameni zei, care conduc câinii. [Liber AL]. Ideea lui Crowley din 1937 a utilizării comerciale a Swasticii pe ceşti de porţelan şi sugestia de a discuta Thelema „ca baza a noii ordini naziste” [notare în jurnal datată 5 mai 1936] indică înălţarea unei convingeri totalitare de către Crowley.
Pe de alta parte, după cenzura puterii Naţional Socialiste, mai mult de 200 de organizaţii gen lojă, încluzând grupări oculte, au fost interzise. Decretul circular din 1937 al Conducătorului SS a fost concluzia politică a propagandei naziste împotriva francmasonilor şi a altor organizatii similare. Gestapo-ului i-a fost dat ordinul să dizolve toate grupările secrete pe care nu le-au luat în vizor deja.
Naziştii au considerat Ordinele oculte prea exotice, prea ne-germane. În 1933 Mathilde Ludendorff, un apărător fervent al woelkisch Weltanschauung a văzut OTO ca un cuib hrănitor pentru „Irresein durch Occulttlehren” (veche expresie germana tradusă vag ca „Predispunere la boli nervoase prin practici oculte” în sensul devenirii bolnav mintal făcând practici oculte.
.
Ursus, 2012. Copyright of the above article is held by Ursus. Reprinted with permission of the author. .
Leave a comment
You must be logged in to post a comment.